Kadem’in yayınladığı “Ömer Nasuhi Bilmen’in Büyük İslam İlmihali’nde Toplumsal Cinsiyet” makalesini okudum. Makale yazarı, hiçbir ayrım gözetmeden doğrudan âyet ve hadis temelli olan, yani değil Bilmen hoca, 4 mezhebin bütün fukahânın ittifak ettikleri, İslâm’ın temel hükümlerini bile tenkit edebilmiş. Ben sandım ki, âyet ve hadisleri dışarıda tutmuştur, içtihâdî tercihleri seçerek …

Devamı