Yaptığımız işi nasıl yaptığımız, kendimize saygımızla alakalıdır. Biz bazen devlet için, bir kurum ya da kuruluş için ya da herhangi bir şirket veya firma için çalışırız. Veya kendi işimizde çalışır ve başkalarına bir hizmet sunarız. Bizim dışımızdakiler için yaptığımız her iş aslında kendi hayatımızın bir parçasıdır ve o iş ile …
DevamıKendini ne üstün gör, ne de beğen…
Kur’an-ı Kerim’de “kibir” yani büyüklük taslama davranışı şeytanın, firavunun ve müşriklerin bir tavrı olarak karşımıza çıkmaktadır. (Bkz. Yunus, 75; Araf, 146) Şeytan Hazreti Âdem aleyhisselam’a kibri sebebi ile secde etmemiştir. (Bkz. Bakara, 34) Ona secde etmemesinin sebebi sorulduğunda bilgiçlik yapmış ve “Ben ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan …
DevamıGönül dili ve iletişim…
Sosyal ilişkiler ve iletişim; söz, hal ve yazı üzerine bina edilir. Bu kavramlar üzerine derinliğine tefekkür, tezekkür ederek ve aklederek geniş bir perspektifle yola çıkılırsa yol alınır. Söz demek olan kelam, “Konuşan canlı” demek olan insanı, diğer varlıklardan ayıran en önemli özelliktir. Kelam hem Yüce Allah’ın hem de O’nun halifesi …
DevamıPeygamberimizin iletişim yöntemleri…
İletişim edep ve nezakete dayalı bir estetik yapıya sahip olmalı. İletişim kurma, muhataplarımızla duygu, düşünce ve psikolojik değerlerimizi paylaşma panayırıdır. Bu panayırda her lezzetten düşünceler, farklı yaklaşımlar sergilenir ve paylaşımda bulunulur. Kadim medeniyetimiz bu kuralların sergilendiği sofraya ‘adab-ı muaşeret’ ismini vermiştir. Birlikte yaşamanın/ paylaşmanın kuralları demektir. Bu paylaşım ve yaşamda …
DevamıDengeyi korumak neden önemli?
Mevlana; “Susuzun su için inlediği gibi, su da susuzluğunu gidereceği bir dudak arar” diyerek kâinatta var olan ahenge ve dengeye dikkat çekmektedir. Aslında herkes ve her şey birbiriyle ilintilidir. Biri diğerinin varlık sebebidir. Su arayan dudak olmazsa suyun bir anlamı, su olmazsa hayatın bir anlamı olmaz. Erkek olmazsa kadının, kadın …
DevamıZamanın kıymeti…
Zaman kavramı, Kur’an’ın çok önemsediği ve üzerinde durduğu bir kavramdır. Zamanın farkına varmamız için Kur’an-ı Kerim’de zamana ve zamanın oluşumuna sebep olan varlıklar üzerine yemin edilir. Kur’an-ı Kerim “Asr”,1 “Fecr”,2 “Şems”,3 “Kamer”,4 “Nehar”5 “Leyl”,6 “Duhâ”7 vb. varlıklar üzerine yemin ederek bizi zaman tefekkürüne davet eder. Bu varlıkları çoğaltmak mümkündür. Bunların …
DevamıMutlu olmak isteyenler için…
İçin mi daralıyor? Sebepsiz yere can sıkıntısı mı çekiyorsun? Sıkıntı senin içindeyse şayet, evinin genişliği hatta dünyanın genişliği sana fayda vermez. Bir şeyleri değiştirince veya mekânları değiştirince sıkıntının gideceğini zannedersin fakat bu zan boşunadır. Çünkü problem senin içinde ve gittiğin her yere onu da götürüyorsun. Bu durum, ağzı kokan kişinin gittiği her …
DevamıBilge kişilerin hayata bakışı…
Hayattan kopuk olan bilgi işlevsizdir. Hayatla bağlantılı ve işlevsel olan bilgi, kanattır. Hiç kuşkusuz kanat, bireyi hem yükseltir hem uçurur. İki kanatlı bilgiyle donatılan kişiler, bir kanatla bu dünyaya, diğer kanatla ebedi hayata bağlanırlar. Bu iki hayat, birbirinden kopmaz bağlarla bağlıdır. Farabi; “Erdemlerin en büyüğü ilimdir” der. Hiç kuşkusuz esas …
DevamıKendi işinize odaklanın…
İnsan neye odaklanırsa o çoğalır. İnsanların ilgi duydukları alana odaklandıklarında çok daha başarılı oldukları tecrübeyle sabittir. Kişi odaklandığı işten zevk almalı, haz duymalı ve tat almalıdır. O zaman hayat, anlamlı hale gelir. Aksi halde, hayat anlamsızlaşır. Yaptığımız işin zihnimizde bir anlam örgüsüyle irtibatını kuramazsak kendimizi değersiz hissederiz. Yaptığı işin önemli olduğunu …
DevamıYaşadığımız anın farkında olmak…
Zaman, en büyük sermayemizdir. Her gün bize yaratıcı tarafından, 24 saat=1440 dakika=86400 saniye sermaye olarak verilmektedir. Bu sermayeyi, etkin ve verimli bir şekilde kullananlar, geleceği inşa etmede önemli bir adım atmış olurlar. Hayatımız, geçmiş, an ve gelecek demektir. Geçmiş zaman, artık elimizde değil. Gelecekle ilgili herhangi bir tasarrufumuz da olamaz. …
Devamı