Fatih Çınar

Nefs-i emmarenin esiri olan insan, yapmış olduğu hata ve günahlardan dolayı pişman olur ve kendisini levm etmeye yani kınamaya başlarsa “nefs-i levvâme” mertebesine ulaşmış olur.1 Nefs-i levvame kendini kınayan, kötüleyen, azarlayan nefis demektir. Kur’ân-ı Kerim’de nefsin bu mertebesine; “Ve kendisini kınayan nefse yemin ederim”2 ayetiyle işaret edilmiştir.3 Manevî ilerleme sürecinde …

Sûfîler tarafından nefs; “Kulun kötü huyları ve çirkin vasıfları, kötü his ve huyların mahalli olan latife” şeklinde tanımlanmıştır.[1] Tanımdan da anlaşılacağı üzere sûfîler, nefsi şerrin kaynağı, kötülüklerin temeli olarak kabul etmişlerdir.[2] Sûfîler, nefsi Allah’ın rızasına ulaşmak için aşılması veya frenlenmesi gereken unsurların başında görmüşlerdir. Onlara göre nefsin Hakk’ın rızasına uymayan …

Bütün sufiler gibi Mevlana Celaleddin-i Rûmî de toplumun büyük bir kesimini oluşturan gençlere öğütler vermiştir. Onlara şehvet gibi bedene ait arzu ve isteklere karşı sabırlı olmak gerektiğini hatırlatmış ve şöyle demiştir: “Köpek postuna bürünmüş, yani görünüşte hor ve hakir, adı sanı olmayan nice kişiler vardır ki, perde arkasında, Ashâb-ı Kehf’in köpeğine …

Sûfîler insanın iç dünyasını temizlemek suretiyle, hayatına anlam katabileceğini düşünürler. Günümüz ifadesiyle insanın kendisini gerçekleştirebilmesi için tasavvufî sistemi geliştirmişlerdir. Onlar, büyük küçük, yakın uzak herkesi bu sistemleri ile kâmil insan olarak yetiştirmeye çalışmışlardır.   Nefis terbiyesine önce kendi nefislerinden başlayan sûfîler, daha sonra da çocuklarını, taliplerini ve diğer insanları kâmil …

Sufi veya derviş denildiği zaman birçoklarının aklına bir köşeye çekilme, dilenme ve tembellik veya miskinlik gibi durumlar gelir. Oysa sufiler kendileri hakkında düşünülen bu menfi düşünceleri hiç de hak etmezler. Aksine sûfîler ellerinin emeğini yemekten zevk alan, Allah Teâlâ’dan başkasından bir şey istemekten hayâ eden insanlardır. Toplum nazarında hiçbir zaman …

İslam’ın ilk dönemlerinden itibaren şekillenmeye başlayan tasavvufî sistem eşyaya, olaylara ve var oluşa dair görüş ve düşünce sistemi ile her dönemde dikkat çeken bir sistem olmuştur. İrfanî geleneğimizin temsilcileri, bizlere, hayatı anlamlı kılabilme adına ezelden ebede seyreden var olma serüveni hakkında çok zengin ve geniş bir miras bırakmışlardır. Onlar, Allah …

Tasavvuf ehli ile neredeyse birlikte anılan ve onlarla özdeşleşmiş kavramların başında “keramet” olgusu gelmektedir. Esasında tasavvuf literatüründe “keramet” kavramı “keşf” ile birlikte velilerden zuhur eden olağanüstü hallere işaret1 eden bir kavram olarak kullanılmıştır.2 Keşf ve keramet kavramları toplumda zamanla sûfîlerin amaç ve gayeleriymiş gibi bir algıya dönüşmüş ve istikametin esas …

İnsanoğlu iç âleminde yaratılışında mayasına sırlanan ve hayatının her alanındaki davranışlarını etkileyen bazı unsurları bünyesinde barındırmaktadır. Kişi davranışlarına yön veren bu hasletleri Yaratıcısının gösterdiği istikamette kullanırsa adalete ulaşır; nefis ve şeytanın telkinleri istikametinde kullanırsa zulme düşer. Bu konu ile hayatın bütün alanlarına Kur’ân ve Sünnet çizgisine uygun bir şekilde yön …

Tuğut Kardeşler Camimiz vardır Sivas’ta. İmam Hatipte okurken o caminin büyüklüğü ve büyüleyici atmosferi sık sık o camiye misafir olmama vesile olurdu. Bir Cuma günü, herkesten önce başımı döndüren bu muhteşem camiye Cuma namazı kılmak üzere gitmiştim. Köşede bir sandalye vardı. Üzerine oturup camiyi hayran gözlerle süzüyordum. Erzurumlu Vaiz Ahmet …

Normalde popüler tartışmalardan uzak kalmayı tercih ederim. Ancak hakikatin perdelenmemesi adına zaruri bir açıklama yapmak zorunda hissettim kendimi. İhsan Şenocak Hoca bir tweet atmış ve bir çağrıda bulanarak Müslüman hanımefendilerin tesettür hassasiyetine dikkat çekmiş. Bu beyanı olumlu olumsuz eleştirenleri hayretle izliyorum. Genellikle yapılan eleştiriler usul ve zamanlama başlıklarında toplanabilir. Bu …